ΤΟ ΓΑΛΑΖΟΒΛΕΦΟ ΝΑΪΚΟ ΘΗΣΑΥΡΙΣΜΑ
ΤΟΥ ΣΜΙΓΟΠΕΛΑΓΟΥ ΝΟΤΟΥ
του
Ακαδημαϊκού
Δρ.
Κωνσταντίνου
Σπ.
Μέντη
Ο Άγιος Σπυρίδων Ελαφονήσου
Στο τέλος του βόρειου τμήματος της παραλίας, ένα γραφικό γιοφύρι, που λαμποκοπά την ομορφιά του, στα ακύματα γύρω του νερά, μας οδηγεί στην εκκλησία του Αγίου Σπυρίδωνα, όπου προβάλλει η ισκιωμένη, από τα ροδιά χρώματα του δειλινού, μορφή της, κάτω από τις πορφυροσκέπαστες συναθροίσεις ευωδιασμένων αστεριών, που πλουμίζουν τα ασημένια στρωσίδια της Ανατολής. Και δίπλα του ο ερειπωμένος ανεμόμυλος να προσμετρά τη δύναμη του αέρα, μέσα στο χρονικό του διάβα.
Η εκκλησία του Αγίου Σπυρίδωνα κτίστηκε με τη πρωτοβουλία της γνωστής Μανιάτικης οικογένειας των Γρηγοράκηδων («κτήτορες Πασχάλης Γερακάρης και Φλωρούσα Δραγονίτσα σύζυγός του») το 1858, και ανακαινίστει το 1862.
Στο τέμπλο του ναού βρίσκονται οι εικόνες της Παναγίας της Βρεφοκρατούσης και του Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου (διάστ. 0,94 Χ 0,68) με αφιερωτικές επιγραφές των Γεωργίου και Μιχ. Ι. Κούτσουρα ή Καλλισπέρη Καλυμνίων (χρον. 1870), οι εικόνες του Χριστού Παντοκράτορα, του Αγίου Σπυρίδωνα, της Σύναξης των Αρχαγγέλων, με αφιέρωση της Χρυσούλας και Ιωάννη Πασάκου (5 Αύγ. 1882) και η εικόνα του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου, με αφιέρωση της Κυριακούλας Λιαράκου και των 7 παιδιών της (1882).
Στο ιερό του Ναού, φυλάσσεται εικόνα με παραστάσεις πολλών Αγίων (σε 5 ζώνες) λαϊκής τεχνοτροπίας του 18ου αιώνος και μεγάλη εικόνα του Αγίου Σπυρίδωνος με την υπογραφή: "Αναστ. Γιάννουκλας έγραψεν. Εν Καλάμαις 1926". Στο βόρειο τοίχο του ναού, υπάρχει εικόνα του Αγ. Γεωργίου του δρακοντοκτόνου (διάστ. 1,60 Χ 0,775μ.) που παρουσιάζει ιστορικό ενδιαφέρον. Ζωγραφίστηκε στη Μ. Ασία το 1921 και έχει την εξής υπογραφή: "Έργο Χριστοδούλη Ψυλλήδη, τη 6η Απριλίου 1921. Αφιέρωμα Διαμαντή Πλουμαρίτου ... ενθύμιον εγκαταλείψεως Μ. Ασίας. Διεσώθη παρ' ενδρόμου Ακτίου Δικελή, 28 Αυγούστου 1922. Ιακουμής Λιάρος".

Στο Ναό σώζονται και οι εικόνες του Αγίου Σπυρίδωνα με την υπογραφή: "Έργον Ι. Λευθέρη, εικονογράφου, Μυλοπόταμο Κυθήρου" και τη χρονολογία 1927 και η Παναγία Μυρτιδιώτισσα, έργο Ι. Λευθέρη του 1944.
Σήμερα (9 Ιουλίου) τιμούμε και εορτάζουμε μια σημαντική θρησκευτική Επέτειο «των εγκαινίων του Ιερού Ναού του Αγ. Σπυρίδωνα» που συνδέεται άρρηκτα με την Νεώτερη ιστορία της Ελαφονήσου.
Αντίστοιχο κτίριο Δημοσίου χαρακτήρα μ’ αυτό που μας παρέδωσαν οι ξυπόλητοι και αιματοβαμμένοι Μανιάτες, δεν έχει να επιδείξει σήμερα η σύγχρονη Ελαφόνησος.
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ –
ΠΗΓΕΣ
Α. ΒΙΒΛΙΑ
1.Μέντης Κωνσταντίνος, 2004: Η Ωραιόσπηλη και Πυργοστόλιστη Μάνη, β΄ έκδοση, Εκδόσεις Πολιτισμικής Λογοτεχνίας, Πειραιάς
2.Μέντης Κωνσταντίνος, 1994: S. PELOPONNESUS -. KITHIRA – ELAFONISOS, Μendis Editions, Πειραιάς (στα Αγγλικά)· S. PELOPONNESUS ele sue isole «smigopelaga», Πειραιάς (Ιταλικά)
3.Μέντης Κωνσταντίνος, 2000: ΜΟΝΕΜVΑSΙΑ “Rosemary of the East”, Ζ. Μendis Editions Cultural Literature, Piraeus
4.Μέντης Κωνσταντίνος, 1999: Μεσσηνία το Καστροθώρητο Πελαγοστάσι της Ανατολής, Εκδόσεις Πολιτισμικής Λογοτεχνίας, Πειραιάς
5.Μέντης Κωνσταντίνος, 2007: Μονεμβάσια η Λουλουδοκοίμητη Καστρονησούπολη του Νότου, στ΄ έκδοση, Εκδόσεις Πολιτισμικής Λογοτεχνίας, Πειραιάς
6.Μέντης Κωνσταντίνος, 1993: Ελαφονήσι το Σμιγοπέλαγο Νησί, Πειραιάς, Εκδόσεις Λαφονησιώτικης Βιβλιοθήκης
7.Μέντης Κωνσταντίνος,
2008: Πολιτιστικά Μνημεία και Γεωπολιτισμική Κοινωνιογραφία και
Οικονομία του Θαλασσοκεντρικού Πολιτισμού της Λακωνίας και της Αν.
Μεσσηνίας - Κοινωνιολογία του Πολιτισμού και Πολιτισμική Εκπαίδευση,
Εκδόσεις Σμιγοπέλαγου,
8.Μέντης
Κων/νος, 2008: Πολιτισμικά και Μυθολογικά στοιχεία του Θαλασσοκεντρικού
πολιτισμού της Ν. Ελλάδας - Η κοινωνικο-οικονομική διάστασή των στον
Πολιτισμικό και Έναλλακτικό Τουρισμό, Πολιτισμική
Εκπαίδευση, Πανεπιστημιακές και Πολιτισμικές Εκδόσεις Σμιγοπέλαγου,
Πειραιάς
1.Μέντης Κωνσταντίνος, 2004: Η Ωραιόσπηλη και Πυργοστόλιστη Μάνη, β΄ έκδοση, Εκδόσεις Πολιτισμικής Λογοτεχνίας, Πειραιάς
2.Μέντης Κωνσταντίνος, 1994: S. PELOPONNESUS -. KITHIRA – ELAFONISOS, Μendis Editions, Πειραιάς (στα Αγγλικά)· S. PELOPONNESUS ele sue isole «smigopelaga», Πειραιάς (Ιταλικά)
3.Μέντης Κωνσταντίνος, 2000: ΜΟΝΕΜVΑSΙΑ “Rosemary of the East”, Ζ. Μendis Editions Cultural Literature, Piraeus
4.Μέντης Κωνσταντίνος, 1999: Μεσσηνία το Καστροθώρητο Πελαγοστάσι της Ανατολής, Εκδόσεις Πολιτισμικής Λογοτεχνίας, Πειραιάς
5.Μέντης Κωνσταντίνος, 2007: Μονεμβάσια η Λουλουδοκοίμητη Καστρονησούπολη του Νότου, στ΄ έκδοση, Εκδόσεις Πολιτισμικής Λογοτεχνίας, Πειραιάς
6.Μέντης Κωνσταντίνος, 1993: Ελαφονήσι το Σμιγοπέλαγο Νησί, Πειραιάς, Εκδόσεις Λαφονησιώτικης Βιβλιοθήκης
7.Μέντης Κωνσταντίνος, 2008: Πολιτιστικά Μνημεία και Γεωπολιτισμική Κοινωνιογραφία και Οικονομία του Θαλασσοκεντρικού Πολιτισμού της Λακωνίας και της Αν. Μεσσηνίας - Κοινωνιολογία του Πολιτισμού και Πολιτισμική Εκπαίδευση, Εκδόσεις Σμιγοπέλαγου,
8.Μέντης Κων/νος, 2008: Πολιτισμικά και Μυθολογικά στοιχεία του Θαλασσοκεντρικού πολιτισμού της Ν. Ελλάδας - Η κοινωνικο-οικονομική διάστασή των στον Πολιτισμικό και Έναλλακτικό Τουρισμό, Πολιτισμική Εκπαίδευση, Πανεπιστημιακές και Πολιτισμικές Εκδόσεις Σμιγοπέλαγου, Πειραιάς
Β. ΙΔΙΩΤΙΚΑ ΑΡΧΕΙΑ KΑΙ ΣΥΛΛΟΓΕΣ
1. ΔΡ. ΜΕΝΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ: ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟ ΑΡΧΕΙΟ ΜΑΝΗΣ
2. ΔΡ. ΜΕΝΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ: ΑΡΧΕΙΟ ΤΟΥ ΣΜΙΓΟΠΕΛΑΓΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΤΟΥ ΝΟΤΟΥ
Β. ΙΔΙΩΤΙΚΑ ΑΡΧΕΙΑ KΑΙ ΣΥΛΛΟΓΕΣ
1. ΔΡ. ΜΕΝΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ: ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟ ΑΡΧΕΙΟ ΜΑΝΗΣ
1. ΔΡ. ΜΕΝΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ: ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟ ΑΡΧΕΙΟ ΜΑΝΗΣ
2. ΔΡ. ΜΕΝΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ: ΑΡΧΕΙΟ ΤΟΥ ΣΜΙΓΟΠΕΛΑΓΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΤΟΥ ΝΟΤΟΥ
Γ. ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΑ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑΤΑ
(ΆΡΘΡΑ)
- http://argolida-net.blogspot.com/search?updated-max=2015-07-09T01:53:00-07:00&max-results=25&reverse-paginate=true
- http://www.neatv.gr/el/72722/thriskeitiki-epeteios-tis-elafonisoi-stis-9-oilioi.php
-https://www.flynews.gr/2015-07-09-07-56-46/
-http://sullogos-epistimonwn-elafonisos.blogspot.com/p/blog-page_9.html
-http://gkatzios.blogspot.com/2015/07/blog-post_950.html
-http://adelinfm.blogspot.com/2017_07_09_archive.html
-http://koukfamily.blogspot.com/2015/07/blog-post_812.html
-http://www.lidoriki.com/2015/07/blog-post_975.html
-http://gregarinae10.rssing.com/chan-6317530/all_p361.html
Σχόλια
Δημοσίευση σχολίου